بسندها عن ابن أبي التائب ، وبسماعه على مشايخ آخرين ، أعنى عن التطويل بأسانيدهم هذا السند الذي انتهى إليه العلو ، صح ذلك 29 مرة آخرها يوم الأحد 24 شعبان سنة 792 بقراءة الشهاب الكلوتاتي من أوله إلى آخر الجزء العاشر من ثلاثين ، وآخره باب الصلح بالدين والعروض ، ثم إلى آخر الصحيح بقراءة الشمس محمد بن الزين أبي أحمد عباس بن الشهاب أبي العباس أحمد العاملي الشافعي بمنزل المسمع بدرب أمير حسين بجوار مدرسة ابن الغنام « 1 » قرب جامع الأزهر بالقاهرة ، وكانت القراءة من نسختين : إحداهما في عشرة أجزاء بتربة سيدي عبد الله المنوفي ، والطبقة على العاشر منها ، وأجاز المستمع . وسمع عليه أيضا ثلاثيات البخاري الداخلة في سماعه بجملة الصحيح مفردة بالمكان والزمان بقراءة العاملي . ومن خط الضابط يوسف بن محمد القحافي لخصت ، وصحح المسمع تحت خطه . وجميع صحيح مسلم على الصلاح البلبيسي بذلك السند الطويل النازل في 25 مجلسا ، آخرها يوم الثلاثاء العشرون من رمضان سنة تسعين وسبعمائة ، بمنزل شيخ الخاصكي الظاهري بقرب مدرسة السلطان حسن ، من نسخة في 4 أجزاء قرئت على ابن الصلاح وعليها خطه " صح " بقراءة الشهاب الكلوتاتي ومن خطه استفدت ، قاله الضابط الجمال عبد الله بن خليل المارديني الشافعي ، وأجاز المسمع وصحح تحت خطه . وسمع التاج الطوخي جميع الشاطبية على الشمس أبي عبد الله محمد بن الشهاب أبي العباس أحمد بن الشمس محمد بن الشهاب أحمد الشهير بالعسقلاني - إمام جامع طولون - بقراءته لها على التقى محمد بن أبي العباس أحمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي الشهير بالصائغ ، بقراءته على الكمال أبي الحسن علي بن شجاع ابن سالم الضرير عن مصنفها ، صحح في الخلوة واحد في سادس شهر ربيع الآخرة سنة تسعين وسبعمائة ، ومن خط أبي السامع نقلت ، وصحح المسمع تحت خطه وأجازه . وقرأ الشاطبية أيضا على البرهان الشامي ، بقراءة لها على قاضي القضاة البدر محمد ابن جماعة ، وبسماعه لها عليه مرة أخرى بسماعه على الخير أبي الفضل عبد الله بن محمد بن عبد الوارث الأنصاري - عرف بابن الأزرق - بسماعه من ناظمها ، صح في

--> ( 1 ) وتعرف أيضا بالمدرسة الغنامية ، وتقع هذه المدرسة بحارة كتامة عند الجامع الأزهر داخلة عن المدرسة العينية . أنشأها ابن غنام ، وهي الآن معطلة ولها منارة قصيرة وبها بيوت مسكونة بجملة من الناس . انظر : الخطط التوفيقية 6 / 28 .